Značilnosti videza in vedenja predstavnikov 16 socionicnih psihotipov, ugotovljenih na podlagi opazovanj ljudi z natančno določenimi tipi.

Ti opisi so bili sestavljeni na podlagi opazovanj tisočih ljudi, njihova glavna naloga pa je prikazati splošne trende videza in dejanj, značilnih za določen psihotip.

Popolnejši opis zunanjih znakov socionističnih vrst in ilustracije zanje najdete v ustreznem oddelku našega foruma.

Intuiti - logika

Don - Quijote, ILE

1. Poglej "do točke"
2. Najbolj preudarna vrsta
3. Podolgovat nos (učinek "Buratino")
4. Nestabilna, šibka, negotova čustva
5. Aktivni melanholik
6. Umazana drža
7. Visoka rast
8. Ne nosi brkov in brade
9. Konzervativni slog oblačil
10. Gibanje nenadno, oglato, nestabilno
11. Rad vrti nekaj v rokah
12. Rad gleda ljudi, ne da bi bil pozoren na njihove reakcije

Robespierre, LII

1. štrleči nos
2. "asketski" obraz
3. Astenična konstitucija
4. Izrazite ličnice
5. "Pogled v daljavo"
6. Ne nadzoruje nenadnih sprememb čustev
7. "Šibek", sočuten nehoten obraz
8. "Vljuden kreker" - zadržan in izrazito vljuden
9. Najbolj "pravilen" tip
10. Izraženo melanholično
11. Tihi glas
12. Zadržani negotovi gibi in kretnje
13. Drža naravnost, pogosto upognjena
14. Izpuščanje trebuha
15. Ne nosi brkov in brade
16. Oblačilni slog je diskreten
17. Očala s tanko obrobo

Jack London, LAŽ

1. "Ameriški" nasmeh, demonstrativna veselost
2. "Tekoča" čustva, gibi in pogled
3. Igrivost in impulzivnost
4. Najbolj igriv in atletski tip
5. Izstopa prostor okoli ust
6. Velika široka brada
7. štrleči nos
8. "Hussar" brk "čopič"
9. Velike ustnice in zobje
10. Aktivni melanholik s pristranskostjo k sangviniku
11. Demonstrativna mišičavost
12. Ženske se zdijo moške
13. Demonstrativna ironija in spolnost
14. "Odskoči" med hojo
15. Hrepenenje po športnih oblačilih
16. Neharmonične kombinacije oblačil in nakita

Balzac, OR

1. Ironija, pesimizem in mrzlica
2. Izkazana mehkoba, skladnost, občutljivost v komunikaciji
3. "sladke" definicije
4. zamegljen videz
5. Izglajen profil
6. Stoop, način vlečenja glave v ramena
7. Skoraj vsi moški imajo brado
8. štrleči most med nosnicami (intuitivno)
9. Nasmehnite se "z eno spodnjo ustnico", premikajo se le vogali ust
10. Počasnost v gibih in kretnjah
11. Poudarjena brezčutnost ali maska ​​veselosti
12. "Stiskanje" čustev iz sebe - namerno, ustvarjeno čustvo
13. Počasen način govora - "glas robota"
14. Izgovorjen melanholik
15. Mišičastih ni
16. Neizrazit slog oblačil za moške
17. Očala v debelih okvirjih "rogov" za moške
18. Razmetava se s svojo inteligenco in enciklopedičnim znanjem (moški)
19. "Glamour" - umetno ustvarjen površinski sijaj v oblačilih in videz pri ženskah
20. Namenoma poudarjena poudarjena spolnost žensk glede njihovega videza: izbira oblačil, ki odpirajo telo, oprijete ali poudarjanje postave in določenih delov telesa
21. Namerna natančnost in lepota pri izgovarjanju besed pri ženskah
22. "Kisli" nasmeh
23. "Govor z enimi usti", ne da bi vklopili glas s polno močjo
24. Provokativni način komunikacije in "demonstracije" (ženske)

Senzorji - logika

Maxim Gorky, LSI

1. Poševno otekle zgornje veke
2. štrleče ličnice
3. "Špičast" neverjeten videz
4. Zamrznjen "speči" izraz obraza
5. Slaba kontrola čustev
6. Neizrazite izraze obraza
7. Zadržan način komunikacije
8. Ženske se zdijo moške
9. "Jokajoča bes" - jeza s histerijo
10. Tih, a oster glas
11. Jasno izgovarja besede
12. Jasne, sunkovite geste
13. Izgovorjen flegmatik
14. Ravna drža
15. Bujni, lični brki
16. Strog slog oblačenja, hrepenenje po vojaških pripomočkih
17. Vedenje "po urniku"
18. Najstrožji tip

Žukov, SLE

1. Previsni nos
2. Način zaokroževanja oči v presenečenju
3. Aktivne mimike
4. Agresivno izražanje čustev
5. Neposreden, nesramen način komunikacije
6. "Grabbing" geste
7. Aktivna flegmatik
8. Mastna ali "kotletova" brada
9. Gosta konstitucija, izrazita polnost
10. Moški si pogosto strižejo lase
11. Ženske se zdijo moške
12. Preprost slog oblačenja
13. Hrepenenje po vojaških, rockerskih, kolesarskih in piratskih pripomočkih
14. Način "poenostavljanja" težkih vprašanj, reševanje problemov na silo
15. Najmočnejši tip

Stirlitz, LSE

1. Sesekljan profil
2. Masivna brada - "opeka", "lopata",
3. Ženske se zdijo moške
4. "Col ate" - ponosna fiksna drža
5. "Skrinja s kolesom" - razvita skrinja
6. Britanska togost
7. Končani, napeti gibi
8. Gosta konstitucija
9. Atletska oblika telesa - oblačila se popolnoma prilegajo
10. Izrazita mišičavost
11. Trden pogled, pritrjevanje predmetov in podrobnosti
12. Tesno stisne ustnice
13. Velik štrleč nos z grbino, konico navzdol
14. Ostri rez krila nosu "kot"
15. Ne nosi brkov in brade
16. Aktivni flegmatik
17. Vztrajna čustva
18. Počasnost, nesramnost, uravnoteženost
19. Vsebovana notranja živčnost
20. Demonstrativna vljudnost in galantnost z damami
21. Ne mara domačnosti
22. Najbolj stabilna vrsta
23. "Polaga" besede kot opeke
24. Negovan videz
25. Vedno se oblecite z okusom
26. Filigran stvari prilega obliki
27. Elegantna oblačila, originalni čevlji in kape
28. Previdno ravnanje z oblačili
29. Harmoničen eleganten nakit

Gabin, SLI

1. Glava nagnjena vstran
2. "Ledena gora" - hladno zadržana čustva
3. Težko se je odzvati na zunanje čustvene vplive
4. Ironično zadržan "mačji" nasmeh
5. Hladen "len" videz
6. Videti je, da strmi od blizu
7. Najbolj tih in len tip
8. Izgovorjen flegmatik
9. Tih glas, lenobno govori s silo
10. Nos ne izstopa
11. Sedeče stisnjene ustnice
12. Ne nosi brkov in brade
13. Pokončna drža, rahlo upogibanje
14. Čedna elegantna pričeska
15. Komunikacijska razdalja
16. Tihi opazovalec
17. Ostre ekonomična gibanja
18. Čedna, prilagojena oblačila
19. Športni kavbojski slog oblačenja
20. Taktilne, funkcionalne stvari

Intuiti - etika

Hamlet, EIE

1. "Ptičji" nos, povešen vrh
2. Živčno gibljive muhaste ustnice
3. Najbolj čustveno spremenljiv tip
4. Nepredvidljive spremembe čustev
5. Zna govoriti z različnimi glasovi
6. Nenehno igra vlogo
7. Nagnjenost k dramatizaciji
8. Impulzivni, živčni gibi
9. Huda kolerika
10. Suha, vitka postava
11. Ravna fiksna drža
12. Ni napihnjenih
13. Ne nosi brkov in brade
14. Pričeska se ne ujema s slogom oblačenja
15. Disharmonija v oblačilih, kozmetiki in nakitu
16. Epatični videz
17. Ena dolga ozka stvar - šal, šal, trak, povoj

Yesenin, IEI

1. Povišanje in razsvetljenje v čustvih in pogledu
2. Razpoloženje - "začarana zasanjanost"
3. Neizrazite poteze obraza, zglajen profil
4. Ni štrlečih delov obraza
5. zamegljen videz
6. Zračna "plavajoča" mimika
7. Zadržan kolerik
8. Ne nosi brkov in brade
9. Najbolj poetična vrsta

Dostojevski, EII

1. Neobčutljiv obraz
2. "Težišče univerzalne žalosti"
3. Samozaposlen asket
4. Tesnobno sočutni nasmeh
5. Čustva niso izražena
6. Šibka mimika
7. Blag kolerik
8. Tih glas, nejasen govor
9. Prijazen način komunikacije od blizu
10. Ne more pritiskati, kričati, biti agresiven
11. Najtišji tip
12. Previdni negotovi gibi in kretnje
13. Mletje hoje, ne da bi dvignili noge od tal
14. Boji se nepotrebnega gibanja, da ne bi motil drugih
15. Ne nosi brade in brkov
16. Ne nosi nakita, ne uporablja ličil
17. Obleke kot drugi
18. Modne kombinacije oblek

Huxley, IEE

1. Neresna veselica - klovn, posmehljivka, nagajiv
2. Površnost in ekscentričnost v komunikaciji
3. Igriv, prebrisan videz
4. Navdušena čustva
5. Gledališka zelo aktivna mimika
6. Vtis, da se z nekom nenehno norčuje
7. Odprt način komunikacije, ki lahko najde pristop k vsakemu
8. Najbolj smešen tip
9. Huda kolerika
10. Nos "kljun" koničast, upognjen naprej
11. Ne nosi brkov in brade
12. Prazničnost in pust v oblačilih, kozmetiki in nakitu
13. Lahek, romantičen slog oblačenja

Senzorji - etika

Dumas, SEI

1. Izglajen profil, štrlečih in podolgovatih delov obraza ni
2. Presenečene dvignjene obrvi in ​​zaobljene oči
3. Rahlo odprta usta
4. Zdi se, da se oblika ustnic smeji
5. Topel, sijoč videz
6. Ne izgleda naravnost
7. Neodločen, nekoliko osramočen izraz obraza
8. Nizka rast
9. Šibka mimika
10. Mehka, zadržana, čustva
11. Mehek, tih glas, tekoč govor
12. Način govora, smeh rahlo "vase"
13. "Okusno" pravi, kot da bi okušalo besede
14. Stalna dobrodušna naravnanost in naravnanost do komunikacije
15. Komunicira na kratki razdalji, je demokratičen, očarljiv
16. Zadržan sanguinec
17. Plesna hoja - "žoga"
18. Ni tankega in atletskega videza.
19. Mišica ni izražena.
20. Ne nosi brkov ali brade
21. Estetski majhen nakit, miniaturen, prijeten na dotik, "topel"
22. Elegantna kozmetika in oblačila, posebna pozornost žensk pri izbiri dodatkov
23. Harmonična, zelo urejena oblačila, spoštovanje do njih
24. Vtis udobja, "domačnosti", negovane - najbolj udoben in domač tip
25. Rad diskretno dviguje predmete, se dotika in lika

Hugo, ESE

1. Privlačen videz, oblačila in čustva
2. Najsvetlejša in slana vrsta
3. Velike, mobilne, privlačne ustnice
4. Viden nos
5. Izraženo hrepenenje po polnosti
6. Ravna drža
7. Okreten, igriv videz
8. Zelo aktivne izrazne mimike in geste
9. Dobrohoten nasmeh s kančkom samozadovoljstva
10. Stalno razpoloženje
11. Izrazito izrazit, stalen čustveni pritisk in pritisk v komunikaciji
12. Demonstrativno čustveno ogorčen - hitro se razplamti in umiri
13. Nasmeh "Samo ti"
14. Izgovorjena krvava oseba
15. Glasen glas
16. Čustveno nabit način govora
17. Slikovne pozi in geste, demonstrativno dostojanstvo in bombastičnost
18. Brki in brada poudarjajo estetsko obliko
19. Vodilna v nakitu in dodatkih
20. Popolna sprememba stilov oblačil čez dan - glede na razpoloženje
21. Svetel okus in individualen slog oblačil

Dreiser, ESI

1. Sestava, prileganje, fiksnost na sliki
2. Kombinacija zunanje dobre narave in nezaupljivega izraza obraza in pogleda
3. Piercing, previden pogled s škiljenjem
4. Najbolj nezaupljiv tip
5. Previden sanguinec
6. Kratke izrazne geste
7. Gosta, močna konstitucija
8. Ni tankih, ohlapnih, "zamazanih" figur
9. Kratka ali srednja višina
10. Demonstrativna mišičavost
11. Konzervativni slog oblačil
12. Pogosto nosi brado in brke
13. Ogromen nakit za žensko, ki izgleda kot "drag"
14. Hrepenenje po folklornih prvinah v oblačilih
15. Jasen govor običajno poudarja mimiko in čustva
16. "Odseka" besede

Napoleon, SEE

1. Velik nos
2. Pritisk pogleda
3. Zmogljive manire v komunikaciji
4. Želja po pritisku, ukazovanju, aktivnem obvladovanju katere koli situacije in ljudi
5. Bistra osebnost in voljni pritisk
6. Nepredvidljivost in pustolovsko vedenje - "strelja, potem misli"
7. Najmočnejši tip
8. Aktivne mimike
9. Demonstrativna čustva
10. Močna, a enolična čustva
11. Hitro, energično, samozavestno gibanje in hoja
12. Izgovorjena krvava oseba
13. Gosta konstitucija, izrazita težnja po prekomerni teži
14. Srednje ali nizke rasti
15. Pogosto nosi brado, redkeje brke
16. Praktičen slog oblačenja

Socionic tip osebnosti

Tatiana PROKOFIEVA,

Marina KUZMINA

Iz serije člankov "Psihologija nove dobe", objavljene v prilogi k časopisu "1. september" - "Šolski psiholog", 2001.

Vabimo vas, dragi bralci, da bolje spoznate socionistične vrste. Za opis vzemimo štiri funkcije: dve močni in dve šibki. Tako lahko vidimo prednosti in slabosti vsake vrste..

Intuitivno-logični ekstraverti (ILE, Don Quijote) so naravni raziskovalci in izumitelji. Hkrati ne preučujejo le tega, kaj je koristno, ampak tudi "vse, kar je zanimivo", od teorije o strojih in mehanizmih do metuljev in gosenic. Ne hranite jih s kruhom, naj preberem o nečem skrivnostnem in skrivnostnem. ILE si prizadevajo, da bi pridobljeno znanje takoj uporabili v praksi, hkrati pa jih le redko zanima resnična korist od svojih odkritij. Zahvaljujoč intuiciji (1 kanal) in logiki (2 kanal) lahko predstavniki te vrste v najkrajšem možnem času izkopljejo ogromno literature o temi, ki jih zanima, kot pravijo, da sprejmejo neizmerno in "režejo jaso" za tiste, ki jim sledijo. Njihove teorije in metode so včasih izredne narave, kar lahko privede do revolucije že uveljavljenih pogledov..

Glavna pomanjkljivost ILE lahko imenujemo njihova večna želja po obrambi svojih idealov (voljno zaznavanje šepa). Pristojnost je lastnost, ki jo ILE idealizira predvsem. Vendar s pretiranimi zahtevami zelo težko sprejmejo življenje in dejanja ljudi, kakršni so v resnici. Nepopustljivost pri kršenju časti, dostojanstva in svobode jih pogosto potisne na številne "dvoboje". Včasih se ne borijo s pravimi sovražniki, temveč z mlini na veter, ki delujejo le v njihovi domišljiji. Z naslednjim vpogledom si ILE prizadevajo deliti svoje misli z vsemi okoli sebe, ne da bi sploh pomislili, ustreza trenutku in situaciji (šibka funkcija etike odnosov). Žal niso vedno sposobni poslušati sogovornika ali nasprotnika do konca, ampak jih prekinejo sredi stavka. Za to jih včasih imenujejo prekomerni začetki..

Senzorično-etični introvert (SEI, Dumas) lahko imenujemo mojster kompromisa. Življenjski kredo SEI je sposobnost, da v celoti uživate v življenju in ne posegate v druge. Predstavniki te vrste osebnosti imajo praviloma izredno udoben dom, v katerem radi odpočijejo dušo in telo (čutna zaznava je osnovna funkcija). V hiši je veliko udobnih stvari. Vse je usklajeno in premišljeno vnaprej. SEI prosti čas preživlja s kuhanjem - to je njegova najljubša zabava. Predstavnik te vrste je rojeni oblikovalec, frizer in vizažist. Subtilno čuti barvo, obliko in prostornino predmetov. Zbiranje prijateljev za jedilno mizo SEI pogosto postane zdravnik, šaljivec in duša podjetja (etika čustev je v ustvarjalnem kanalu). S smešno zgodbo ali zgodbo je sposoben pridobiti tudi najbolj mračno osebo.

Pomanjkljivost SEI je pomanjkanje sposobnosti sprejemanja pomembnih strateških odločitev. V odgovornih zadevah nima vztrajnosti, vztrajnosti in predvidevanja. SEI živi en dan, kakršni koli sklepi za prihodnost so zanj še posebej boleči (intuicija časa in logika dejanj sta šibki funkciji). Za predstavnike te vrste je bila večkrat opažena še ena negativna lastnost - veliko dragocenega časa porabijo za malenkosti.

Etično-senzorični ekstroverti (ESE, Hugo) so nepopravljivi optimisti, ki skušajo v vsakem vremenu ohraniti svojo dušo in dobro voljo. To so resnični ljubitelji življenja, ki so nagnjeni k temu, da dobro vidijo v slabem. Predstavniki te vrste radi dobro jedo in s prijatelji lepo pijejo na naročju. Pogosto jih odnesejo ideje. Za razliko od drugih tipov osebnosti lahko ESE ure in ure preživijo po telefonu, razpravljajo o vremenu, poslu in televizijskih programih ali razpravljajo o težavah drugih ljudi. ESE je ljubitelj življenja in optimist, ne prenaša malodušja in nedejavnosti. Lahko izzovejo tudi najbolj turobne in nedružne osebe, da se odpravijo po gobe. Veselje do življenja je njihovo glavno načelo. ESE se znajdejo v oglaševalskem poslu, lahko "prodajo" najpočasnejši izdelek ali "brizgajo" prefinjenega kupca. Hkrati pogosto trgujejo ne zaradi denarja, temveč zaradi načela.

Pomanjkljivost ESE je pomanjkanje natančnosti. Sposobni so zamujati in ne izpolnijo tistega, kar so obljubili pravočasno, pa ne zato, ker tega niso želeli, ampak zato, ker težko ustrezno načrtujejo. Šibka funkcija logike ne omogoča predstavnikom te vrste, da ločijo glavno od sekundarnega. Zanj so vse zadeve enako pomembne. Posledično nastane razpršenost in odgovorne zadeve začnejo teči. Šibka funkcija intuicije časa se izraža v nezmožnosti predvidevanja prihodnosti. ESE, da bi "oživil" naslednji mali posel, sproži neskončna poizvedovanja, povezuje številna znanca. Včasih nezadržno energijo porabimo za malenkosti, in ko gre za glavno stvar, ni več moči in potrpljenja, da bi jo pripeljali do konca..

Logično-intuitivni introvert (LII, Robespierre) skuša videti in ustvariti sistem in pravilnost v vsem. Praviloma gre za široko učene ljudi, ki ne marajo oglaševati vsestranskega znanja. So čedni in pedanti ne samo v načinu razmišljanja, ampak tudi v zunanjem svetu okoli sebe. Med LII verjetno ne boste srečali osebe, ki verjame v čudeže in upa na "mogoče". Po določitvi cilja se zanašajo na svoje trdo delo in organizacijo v poslu. Doslednost, zavzetost, upoštevanje dane besede enkrat - to so dobri epiteti, ki lahko označijo predstavnike te osebnosti.

Pomanjkljivost LII je šibkost etike odnosov, ki včasih preide v negotovost, melanholijo v čustvenih ocenah ljudi. To je še posebej opazno v neznanem okolju. Če pogledamo druge, LII poskuša razumeti, kaj je priročno, sprejeto v tem podjetju in kaj ne. Vendar se jim ne uspe vedno prilagoditi situaciji. Lahko so neumestni veseli ali mračni. Zaradi pomanjkanja sposobnosti razlikovanja čustvenih odtenkov predstavniki te vrste vidijo ljudi v črno-belem: slabo - dobro, dobro - zlo, prijatelj - sovražnik. LII je pogosto označen kot trmast in trmast (hipertrofirana funkcija voljnega zaznavanja). Dejstvo je, da ne prenesejo niti najmanjše laži in laži. V zadevah, ki so za njih temeljnega pomena, so lahko preveč trdi kot kamen.

Etično-intuitivni ekstrovert (EIE, Hamlet) lahko označimo kot osebo potratnih čustev. Ni čudno, da je med njimi veliko umetnikov, režiserjev in glasbenikov (etika čustev v prvem kanalu). "Ves svet je gledališče in ljudje v njem so igralci" je moto EIE. Občinstvu lahko na presenetljivo živahen in zabaven način predstavi celo nezanimiv material. Na splošno z njimi ni nikoli dolgčas. Predstavniki te vrste živijo od ene čustvene nevihte, ki se je nepričakovano, kot majska nevihta, začela do druge. Je mojster, ki v pogovor zavija citate, šale, igre besed in anekdot. EIE je pogosto pravi poznavalec in poznavalec lepote. Intuicija časa omogoča ceniti umetnost in sproti določiti, kaj bo priljubljeno in kaj ne. Med predstavniki te vrste je veliko privržencev avantgardnih gibanj v literaturi, glasbi in slikarstvu. EIE je boemska oseba, ki subtilno občuti razpoloženje te dobe. To so najbolj aristokratski ljudje, pravi princi in princese..

Pomanjkljivost EE je "javno delo". Brezbrižnost in brezbrižnost do njihove drže in zunanjih učinkov sta včasih preveč uničujoča. Če ne najde ustrezne publike, navdušenje EIE zbledi, vedenje postane omejeno in pojavi se zamera do poslušalcev. Odlikuje jih pretiran gnus (čutilni občutek šepa). Toda kljub temu je bivanje predstavnika tega tipa običajno v "umetniškem neredu". Na videz se lahko pojavijo tudi protislovja. EIE lahko nosi zeleno z rdečo, kar pojasnjuje z modo in nenavadnim slogom. Boleča nezmožnost sledenja logiki (ta funkcija je boleča točka) včasih hipertrofira v poudarjeno željo, da bi nas poznali kot poslovno osebo. EIE ima v žepih veliko zvezkov, vizitk in računov. Predstavi jih v vseh primernih primerih. Ta vrsta ne prenaša fizične bolečine. Zobozdravniki so njihovi zapriseženi sovražniki. Že najmanjša praska jih lahko dolgo vznemirja, bogata domišljija pa ji pripisuje hude posledice. Ne pozabite na "Princesa in grah" - to je ravno tako.

Logično-senzorični introverti (LSI, Maxim) raje delujejo tiho, sistematično in racionalno. Po njihovem mnenju je svet urejen po zakonu logike (ustrezna funkcija je osnovna). Ti ljudje spoštujejo disciplino in red. Zavezani so močni moči. Najsvetlejši predstavnik te vrste osebnosti lahko imenujemo I. V. Stalin. V svoji politiki je raje deloval na skrivaj, včasih zanimivo, odpravljal tekmece brez "hrupa in prahu". Vztrajnost in potrpljenje LSI so zavidljive številnim osebnostnim vrstam, ki teh lastnosti nimajo. Umaknejo se in vidijo miren, a odločen položaj LSI. Logično-senzorični introverti - vodje majhne ekipe se bodo natančno in pravočasno spoprijeli z zastavljeno poslovno ali študijsko nalogo.

LSI pogosto obtožujejo čustvene gluhosti. Njihova pomanjkljivost je šibka manifestacija etičnosti čustev. Na primer, redko so sposobni začutiti razpoloženje, ki vlada v njihovi podrejeni ekipi. Odnose z ljudmi raje gradijo na učinku oboževanja. Predstavniki te vrste le redko znajo poslušati in, kar je najpomembneje, sprejemajo celo konstruktivne kritike v svoj nagovor. Šibkost intuicije možnosti se pri njih kaže v tem, da se nagibajo k boju z "nepotrebnimi" informacijami, poskušajo se držati enega, prej sprejetega mnenja. Zdi se jim, da so razprave in razprave nepotrebno prepiranje, ki ovira delo. LSI redko poslušajo nasvete, ker menijo, da je njihovo stališče edino pravilno. Če jim pravilno opozoriš na te pomanjkljivosti, so sposobni gojiti zamero in se občasno maščevati. Spomnimo se vsaj stalinističnih represij, zaradi katerih so bili različni intelektualci fizično uničeni.

Intuitivno-etični introvert (IEI, Yesenin) lahko označimo kot sanjača in sanjača. Spomini na prihodnost in misli na preteklost zasedajo misli IEI. Predstavniki te vrste radi ležijo na kavču s knjigo v rokah ali gredo iz mesta in se ponovno združijo z naravo. Res je, narava je zahrbtna stvar, lahko predstavlja kataklizme v obliki snega, dežja in vetra. Zato IEI takšne prireditve vodi predvsem v lastni domišljiji. Močna intuicija časa (prvi kanal) daje tej vrsti nagnjenost k mističnosti in vraževerju. IEI verjamem v preroške sanje in znamenja. Etika čustev (ustvarjalna funkcija) jim pomaga, da se prilagodijo nevidnim občutkom sogovornika, da ujamejo subtilne težnje duše nekoga drugega.

Na žalost ljudje ustvarjalne funkcije ne morejo vedno dobro uporabiti. Včasih obstajajo IEI s hipertrofirano etiko čustev, z drugimi besedami, čustveno razpuščeni. Namesto da bi se ogreli z notranjo toploto, začnejo manipulirati z ljudmi in postanejo muhasti. V vzvišenem impulzu lahko IEI sproži bes, ker »vse je narobe« in »nič se ne sešteva« (senzorično zaznavanje in logika dejanj sta šibki funkciji). Skratka, predstavnik te vrste ni zasnovan za težave. Pod vplivom intuicije časa se lahko zatakne v svet iluzij, sanj in fantazij. Verjetno dolgoročnega posla ne bo pripeljal do logičnega zaključka. IEI lahko več let popravlja stanovanja ali, ko je zjutraj začel preurejati pohištvo, opusti to službo do kosila.

Senzorično-logični ekstraverti (SLE, Žukov) ne lebdijo v oblakih in ne sanjajo, da bi ležali na kavču, kaj bi se zgodilo, če bi. To so ljudje zemeljskih, praktičnih zadev. Ambiciozni, voljni in namenski - tako lahko označimo predstavnike te vrste. So naravni voditelji in skrbniki, ki lahko prevzamejo odgovornost za sprejemanje pomembnih odločitev. Cenijo logiko in sklepanje. Nerazumnost SLE se kaže v tem, da so njihove dejavnosti včasih podvržene razpoloženju. Če zjutraj niso vstali "z levo nogo", lahko podpišejo kateri koli list papirja ali tako želeno oceno C dajo okornemu potepuhu, če ne, pazite! O takih ljudeh pravijo: kul za kaznovanje. Kljub temu, če se v kritični situaciji po pomoč obrnete na predstavnike te vrste, ti ne bodo tarnali in brezplačno svetovali, ampak bodo raje pomagali z dejanji. To je njihova glavna prednost..

Pomanjkljivosti vključujejo nezmožnost predvidevanja prihodnosti in posledice ostrih besed in dejanj (šibka intuicija možnosti). Posledično se jim zdi, da se težave kopičijo od nikoder in rastejo kot snežna kepa. Svojo glavno nalogo vidijo v tem, da se upirajo, ne zlomijo. SLE tudi ne morejo razumeti zapletenosti medčloveških odnosov. Močno zaznavanje volje v tem primeru tako rekoč premaga šibke funkcije in od zunaj se ustvari "učinek rezervoarja". Kot ovna, ki tečejo, nadaljujejo z mnenji in slabostmi ljudi.

Čutno-etični ekstroverti (JVE, Napoleon) so naravni voditelji in voditelji. Njihovo področje zanimanja: zemeljske, praktične zadeve, skozi katere lahko občutite svoj neomejen vpliv na druge. Predstavniki te vrste spoštujejo moč in si prizadevajo zanjo ter za eno stvar in za vse privilegije, ki jih ima. Njihov moto je "prišel, videl, osvojil"! To so močne volje (voljno zaznavanje je osnovna funkcija) in hkrati diplomatski (etika odnosov v ustvarjalnem kanalu). Če se druge vrste informacijske presnove nagibajo k razmišljanju in razmišljanju, preden se lotijo ​​odgovornega dogodka, SEE brezglavo hitite v bazen. "Glavno je, da se vpletemo v bitko, potem pa bomo videli," je dejal Napoleon Bonaparte, ugledni predstavnik te vrste. "In jaz se vržem v ljubezen, kot v vrtinec, brezglavo," odmeva Alla Pugačeva, prav tako svetla predstavnica JVE. To so ljudje nebrzdanih strasti, če so prijatelji, pa do konca in če imajo radi, potem brez sledu. Živijo v sedanjosti, zanje je prihodnost vedno lepa, vendar je v prihodnosti in glede preteklosti ni treba ničesar obžalovati, je ni mogoče vrniti.

Pomanjkljivost JVE je njihova želja, da bi sijali za vse in povsod kot Sonce. Četrti kanal (bolečina) je zaposlen z logiko odnosov, z računalnikom niso prijatelji, ne marajo raznih formalnosti: shem, urnikov, sovražijo urejanje stvari. Od tod njihov maksimalizem. Občutki "ljubezni - sovraštva" za isto osebo se lahko spremenijo večkrat na dan. SEE si pogosto nadene masko spretnega manipulatorja in kombinatorja, toda zaradi dejstva, da intuicija možnosti očitno ni njegova močna stran, se hitre zmage v prihodnosti včasih spremenijo v težave in poraze. OGLEJTE napake skriti pred radovednimi očmi, saj nič ne sme kršiti podobe zmagovalca. SEE so pogosto obtoženi samoživosti, precenjenih ambicij in samozavesti. Predstavniki te vrste živijo en dan po načelu "tukaj in zdaj", izbruhi jeze pa si včasih naredijo sovražnike.

Intuitivno-logični introvert (OR, Balzac) lahko imenujemo glavni strateg vseh strategov. Najmočnejša intuicija v kombinaciji z logiko daje predstavnikom te vrste modrost in poznavanje zakonov življenja. Značilnost OR je previdnost. Izrazit predstavnik te vrste informacijske presnove je MI Kutuzov. Vse življenje se je boril, vendar ni dobil niti ene pomembnejše bitke, vse njegove zmage so dvoumne - z neodločenim izidom. Kljub temu ga imenujemo največji vojaški vodja. In Napoleon in Suvorov sta Mihaila Illarionoviča imenovala le zvita lisica. Zakaj? Kutuzovina inteligenca se je pokazala v preprostem prepoznavanju očitnega dejstva - nemogoče je premagati Napoleona v odprti bitki. Napoleon je bil mojster napada, vnaprej in podrobno je premišljeval bojne načrte, Kutuzov pa se je znal umakniti. To je najtežja vojaška naloga - če delujete le z delom sil, je treba zadržati vse sovražnikove sile, ki se nenehno izmenjujejo, nato jih razporediti v bojno sestavo in nato spremeniti v pohodno. Kutuzov je natančno izračunal, da Napoleon ne bo mogel zagotoviti krme za konje konjenikov, in imel je prav. Od velike "velike vojske" ob koncu vojne je preživelo le 5000 ljudi. To je od petsto ali šeststo tisoč! Kutuzov je za splošno bitko prihranil polovico vojske..

Glavna pomanjkljivost OR je boleča nezmožnost aktivnega izražanja čustev. Spomnimo se vsaj zgodovinskega dejstva, da je Kutuzov na vrhuncu borodinske bitke jedel piščanca. Predstavniki te vrste pogosto dajejo vtis turobnih in dolgočasnih ljudi. Vendar pa je pod krinko večnih dvomljivcev in pesimistov pravi sanjač in idealist. Da ne bi izgledali kot "skopi vitez" ALI so sposobni nenavadnosti ali nepremišljenih dejanj. Na primer, podarite drago osebo, ki je ne poznate prav dobro. Toda tudi tu bodo le redko pustili, da gre ves denar do konca, prej bodo vnaprej izračunali, koliko porabiti in kdaj končati. Šibko zaznavanje občutkov se kaže v brezbrižnosti do zunanjega videza, včasih doseže ohlapnost in površnost. Na splošno težijo k preprostemu slogu oblačil..

Logično-intuitivni ekstroverti (LIE, Jack London) so rojeni podjetniki, poslovneži in inovatorji. Vse je mogoče opisati z eno besedo - delavci. Vendar ne marajo nesmiselnih dejavnosti; vse bi moralo imeti končni cilj. Glava LIE spominja na računalnik (močan logični kanal). Sposobni so hitro dojeti bistvo problema, izračunati podrobnosti in izračunati najboljše načine za rešitev problema (manifestacija intuicije). Hkrati so predstavniki te vrste nepopravljivi romantiki, nagnjeni k potovanjem, avanturam in tveganju. Med njimi je veliko kaskaderjev, reševalcev in preizkuševalcev. Delajo lahkotno in zabavno, zanje je pomemben občutek za skupnost in tovarištvo..

Glavna težava LAŽI je videz (senzorični sistem občutkov šepa). Zato so pogosto videti, kot da so ravno prišli s pohoda: moških ne obrijejo, žensk ne počesajo. Narediti morata toliko pomembnih stvari, da nimata čisto nič časa, da bi poskrbela zase. Enako velja za problem kuhanja. V kuhinji predstavniki te vrste ne marajo improvizacije. Namesto tega bodo vzeli kuharsko knjigo in jed pripravili po napisanem receptu. Na rutinsko vprašanje o zdravju lahko naletijo na opis dvomljivih simptomov, ki so jih nedavno doživeli. Nekakšna spontanost v manifestaciji čustev (šibka etika čustev) je primerljiva z nepričakovano propadlim slapom. V takih trenutkih jih je "preveč za druge".

Etično-senzorični introvert (ESI, Dreiser) je pravi stoik in varuh moralnih temeljev družbe. Med predstavniki te vrste je veliko pravnikov, preiskovalcev, zdravnikov in vzgojiteljev (etika odnosov v prvem kanalu). Ženske ESI odlikuje globoka naklonjenost družini. Ko so prevzeli ogromno breme v obliki dela, gospodinjstva in otrok, se ne pritožujejo nad svojo usodo, ampak junaško prenašajo stiske. Glede stopnje nesebičnosti in zanesljivosti ni mogoče primerjati niti enega psihološkega tipa z ESI (voljno zaznavanje je ustvarjalna funkcija). Tip ESI zna biti zdravilec ne samo duha, ampak tudi telesa. Boj proti zlu je posebnost te vrste.

Pomanjkanje ESI je v super racionalnosti te vrste. Določena stopnja pravovernosti in maksimalizma jih negativno ločuje. Spomnimo se številnih starogrških zgodb. Kaj naj izbere glavni junak: ljubezen ali dolžnost? ESI izbere slednje. Pri takšni izbiri pogosto postanejo talci notranje osamljenosti. Zanimivi ljudje in odnosi, ki ne sodijo v njihov sistem vrednot, jim izginejo izpred oči. Predstavniki te vrste niso v nasprotju z intuicijo možnosti, zato so sposobni pokazati nepravočasno ali neprimerno pobudo. To se nato spremeni v številne težave - "pobuda je kazniva".

Logično-senzorični ekstrovert (LSE, Stirlitz) odlikuje sposobnost ločevanja glavnega od sekundarnega. Tako kot vse logike tudi ta ne prenaša naglice, pretiravanja in spremljajoče nervoze. FEL so poslovni, zbrani, dosledni. Na splošno predstavniki te vrste smiselno ocenjujejo lastne moči, zato si prizadevajo zasesti nišo, ki jim ustreza pri njihovem delu. Senzorično zaznavanje v ustvarjalnem kanalu daje FEL-u izjemen okus in sposobnost ustvarjanja lepote z lastnimi rokami. Ženske FEL imajo raje spektakularne sloge in dodatke, ki ustrezajo postavi. Lepota v kombinaciji s funkcionalnostjo in uporabnostjo je ključ do njihovega uspeha.

Pomanjkljivost FEL je njihova pretirana težnja k predvidljivosti in stabilnosti (šibka intuicija časa). Zaradi strahu pred enim dnem jih obtožujejo konzervativnosti in kratkovidnosti. Šibka etika čustev povzroča negotovost v neznanem okolju. Kljub temu, da so FEL ekstroverti, niso nagnjeni k zagonu novih odnosov, pri čemer jih vodi načelo "stari prijatelj je boljši od dveh novih". Tudi če vam družinsko življenje iz nekega razloga ne ustreza, se FEL verjetno ne bo podal na samotno potovanje..

Za etično-intuitivnega introverta (EII, Dostojevski) so na prvem mestu v hierarhiji prioritet vprašanja človeške etike in morale (etika odnosov je osnovna funkcija). Vse njegovo delo je napolnjeno z iskanjem novih, popolnejših oblik človeških odnosov. EII poskuša biti pozoren do vsake osebe, saj se mu zdi kot cel svet, posoda, v kateri so poleg lepega tudi nesramnost, jeza in sovraštvo. Tip EII je duhovni in moralni pastir, mentor ne glede na starost. Ljudje hitijo k njemu, da bi "zajokal v telovnik", ko se je zgodila žalost ali pa jim mačke opraskajo dušo. Na poti od razumevanja do odpuščanja predstavnik EII izpolni svoj namen.

Pomanjkljivosti tipa EII vključujejo nezadostno izražanje voljnega zaznavanja, izraženo v nepopustljivosti nasilja nad osebo. Poleg tega so njihovi najljubši izrazi vsi epite "mora". Rezultat je nepotrebna frka tam, kjer je ne bi smelo biti. Dneve, ki jih preživljamo v filozofskih razmišljanjih, včasih brez konkretne zemeljske uporabe, EII ne more organizirati lastnega življenja. Tlak zunanje sile je uničujoč za ranljive, ki ne morejo prenesti navala, EII. Predstavniki te vrste branijo vzvišene, duhovne ideale, hkrati pa zavračajo in kritizirajo manifestacije "filistrine": želja, da se dobro oblečete, jejte okusno. Žrtev EII je lahko včasih namenjena tistim, ki jih v resnici ne potrebujejo..

Senzorično-logični introverti (SLI, Gabin) so ljudje, ki imajo raje v rokah sinico, kot da leta letijo na nebu žerjava. Močna funkcija čutnega zaznavanja daje SLI talent v vsem, kar je povezano z delom rok. Posebnost te vrste je ureditev lastnega življenja. Ti ljudje vedo veliko o oblikovanju, pohištvu in imajo odličen okus. Raje imajo draga oblačila, ki poudarjajo njihov soliden status. In njihov status je res visok. Tako moški kot ženske lahko organizirajo donosen posel v trgovini ali proizvodnji. In SLI smo rojeni kuharji. Postopek kuhanja zanje je podoben svetemu obredu. Pri tem jim pomaga močna funkcija čutnega zaznavanja. In četudi nimajo vile na Kanarskih otokih, imajo pa majhno hišo v bližnji moskovski regiji, verjemite mi, lahko bodo uživali v užitku jutranjega teka po rosi, vonju cvetoče lila in vrčka svežega mleka na zemlji..

Slabost SLI je v šibkih funkcijah etike čustev in intuicije časa. Tako kot OR ima tudi SLI težave z izražanjem občutkov in čustev. Latentno se boji, da ga ne bi razumeli (SLI so zelo ranljivi), raje pa sploh ne dokazuje svojega resničnega odnosa do ljudi. Če pa so ponižani ali javno zasmehovani, se lahko razjokajo in raztrgajo ter zakričijo na kršitelja. Predstavniki te vrste si zapomnijo celo manjše zamere in po večjih nesoglasjih lahko odnos do konca življenja popolnoma prekinejo. Šibka intuicija časa SLI se kaže v želji po načrtovanju vseh stvari vnaprej. Sem spada njihova pretirana konzervativnost in previdnost. Nikoli se ne bodo dokončno odločili, ne da bi do konca razumeli vprašanje in ne upoštevali vseh podrobnosti..

Intuitivno-etični ekstraverti (IEE, Huxley) so rojeni psihologi, svetovalci in mediatorji. Predstavniki te vrste so najbolj živahni, neposredni ljudje od vseh. Intuicija v prvem kanalu jim omogoča, da takoj dojamejo bistvo človeških težav in želja. Razmišljajo na nepomemben, nenavaden način in včasih pri sogovorniku razkrijejo njemu neznane zasluge in talente. Med IEE je veliko izumiteljev in pionirjev na področju računalniških programov in tehnologije. Intuicija skupaj z etiko se kaže v dragocenem občutku takta. Ločeno bi rad spregovoril o nadarjenosti IEE pri delu z ljudmi. Vsi predstavniki te vrste so neposredno očarljivi, topli in pozorni. Imajo veliko raznolikih prijateljev, hkrati pa jih imajo vsi radi zaradi njihovega subtilnega razumevanja človeških težav in značilnosti. Če na poti naletite na osebo, ki lahko ohranja dobre odnose z bivšimi ženami, možmi in delovnimi kolegi, potem je to najverjetneje IEE.

Pomanjkljivost IEE lahko imenujemo nezmožnost sodelovanja pri delu, ki zahteva skrbno in načrtno načrtovanje, z eno besedo kakršno koli "sedeče delo". Predstavniki te vrste se dolgo vlečejo z oddajo diplomske naloge, četrtletnim poročanjem in katero koli drugo pomembno dokumentacijo (primanjkuje voljnega zaznavanja). Mirnost in prijaznost se v življenju IEE včasih igrata kruta šala. Res je, da so včasih (najpogosteje neprimerni) sposobni pokazati železno voljo in odločnost, da gredo do konca. Potem pa obžalujejo ostre besede in dejanja ter iščejo možnosti za spravo.

Seznam referenc:

A. Barsova. Kako živeti svoje življenje, ne tujega, ali osebnostne tipologije. - M.: "AST-press", 2001.

S. E. Kashnitsky. Med ljudmi. Socionika je znanost o komunikaciji. - M.: "Armada-press", 2001

Sociotip ali opis osebnostnih tipov v socionici

Socionistični tip (sociotip, vrsta metabolizma informacij, TIM, psihotip) človeka - z vidika socionike prirojeni tip človekove miselne strukture, ki je določen z medsebojno razporeditvijo funkcij. Socionics upošteva 16 vrst metabolizma informacij ali sociotipov.

Sociotip določa človekove sposobnosti v interakciji z okoliško resničnostjo, zlasti v odnosih z ljudmi, njegove prednosti in slabosti. Vsak tip ima svoje prednosti in slabosti, vedenja, način razmišljanja in odločanja, pogled na življenje in vrednote. Ljudje iz popolnoma različnih segmentov prebivalstva imajo lahko iste vrste: politik, znanstvenik, otrok z ulice in mnogi drugi. A združujejo jih podobni odzivi na podobne situacije, podobni pogledi na življenje..

Po socionistični teoriji se sociotip človeka skozi življenje ne spreminja, čeprav se vsebina različnih funkcij in vidikov lahko spreminja.

Ločeno / etična dihotomija

Ukvarja se z informacijsko vrsto. Tudi vsaka komunikacija za logika je predvsem izmenjava informacij. »Toliko besed in nobenih podrobnosti. Govorite že o primeru? "

Zaupa dejstvom, pravilno presoja parametre - napačno, logično - ne logično, pravično - nepravično. "Obljubil sem, da bom tudi storil." Govori o dejstvih, o danih. Deluje po dogovoru, po zakonu. Ponavadi "formularne" mimike in geste.

Logik ni prepričan o svojih odnosih z ljudmi: kdo ga ima rad in kdo ne. Druge ocenjuje po dejanjih, posluša, kaj mu je rečeno, ne pa kako.

Ponavadi se obrne na dejstva in logično sklepanje, tudi ko so vprašani o človeških odnosih.

Ukvarja se z energijo. Za etiko je komunikacija izmenjava energije. Sodniki po intonaciji, mimiki, gestah sogovornika. Gleda, kako govori sogovornik, manj pozornosti posveča, kaj točno. "Rekel je le" Zdravo ", a sem takoj vse razumel"

Sodniki po parametrih moralno - nemoralno, humano - ne humano. Govori o ljudeh, o odnosih, tudi če so vprašanja o logičnih temah »Za kaj delam? Oh, imamo zelo prijazno ekipo! Tako čudoviti ljudje. «Pristojni na področju človeških odnosov. Deluje glede na način, kako srce pove, razpoloženje. Zelo raznolika mimika, v živo.

Logika potrebuje etiko, da ohrani razpoloženje, izboljša odnose in se razveseli. Pomagajte razumeti medosebne težave, navdihnite. Etik lahko predlaga vedenje, katero stališče je bolje zavzeti v odnosih z določenimi ljudmi.

Etika potrebuje logika, da ugotovi smotrnost ali neprimernost dejanj, izračuna stroške, prepozna logične povezave, pomaga pri obravnavanju logičnih informacij: zakoni, tehnologije itd..

V delovnem timu je logika lažje sestaviti poslovne načrte, razporediti vire in razviti koncepte. Etika je boljša pri iskanju pristopa do ljudi, motiviranju in vzdrževanju ozračja v ekipi.

Čutna / intuicijska dihotomija

Živi tukaj in zdaj, živi v svetu konkretnih občutkov. Dobro pozna občutke lastnega telesa. Zanj so pomembni lastno ozemlje, stvari, predmeti. Lahko dela dolgo in trdo, dokonča, kar je začel. Lahko vodi ljudi, dobi tisto, kar se od nekoga zahteva. Skrbi zaradi nepredvidljivosti, skrbi, kaj nas čaka.

S časom se »širi«, živi v svetu idej in misli. Občutek verjetnosti lahko napove potek dogodkov. Svojemu prostoru ne posveča toliko pozornosti, svojega mnenja ne more vedno dolgo zagovarjati na silo. Začuti ideje in trende, jih "pograbi" iz nič. Običajno ni preveč dober, da bi ga drugi ubogali. Ne more uživati ​​v trenutku, ne čuti dobro občutkov svojega telesa, ko je bolan ali se ne počuti dobro.

Senzorik potrebuje intuicijo, da bi razumel, kam vodi situacija, kateri način je bolje izbrati, kakšne alternative obstajajo.

Intuite potrebuje senzoriko, da pomaga braniti svoje mnenje in pripeljati stvari do konca. Poleg tega bo senzorika intuiciji povedala, kdaj in kako biti pozoren na svoje zdravje..

Dihotomija racionalnost / iracionalnost

Ima cilj, zadevo pripelje do konca. Namenjen ohranjanju tradicije in vzorcev, tako logičnih kot etičnih. Zaradi nagnjenosti k načrtu pomanjkanje načrta daje občutek nestabilnosti in negotovosti.

Preprosto spremeni namen ali pa sploh obstaja brez določenega namena. Uničuje obstoječe norme, to počne po svoje. Ne mara načrtov, kakršne koli omejitve načrta.

Ta svet potrebuje racionaliste, da bi ohranil stabilnost in prenesel tradicijo.

Svet potrebuje iracionalno, da bi našel nove načine, kjer so stari že neučinkoviti.

Dihotomija ekstraverzije / introverzije

Premik od posebnega k splošnemu. Operira z objektivnimi dejstvi. Lahko zajame veliko količino novih informacij. Z lahkoto komunicira z več ljudmi hkrati, tudi z množico. Osredotočeno na zapravljanje energije. Razširi področje svojih dejavnosti. Objektivno dojemanje resničnosti.

Premik od splošnega k določenemu. Govori o njegovem mnenju, njegovih stališčih. Vsak nov zunanji objekt naloži vase. Komunicira ena na ena z določeno osebo, težko je biti pozoren na več kot tri ljudi. Osredotočeno na varčevanje z energijo. Običajno poglablja in podrobno opisuje, kaj se loti. Subjektivno dojemanje.

Introvert potrebuje ekstroverta, da mu pokaže, kako širok je ta svet, ekstrovert prinese nove informacije v svet introverta, ga podpira s svojo energijo. Ekstrovert razširi polje introverta.

Ekstrovert potrebuje introverta, ki se bo osredotočil na določeno težavo, izpopolnil in natančneje določil, kaj je ekstrovert začel. In tudi pokazati, da ni vse zunaj, veliko je notri. Introvert usmerja energijo ekstroverta.

16 socionističnih tipov

Pri razdelitvi celotnega socija na štiri jungovske dihotomije (logika-etika, zaznavanje intuicije, ekstraverzija-introverzija, iracionalnost-racionalnost) nastane 16 socionističnih vrst:

• "Don Quijote", "Iskalec" - intuitivno-logični ekstravert (logik, intuicija, ekstrovert, iracionalen)
• "Dumas", "Mediator" - senzorično-etični introvert (etik, senzor, introvert, iracionalen)
• "Hugo", "Navdušenec" - etično-čutni ekstrovert (etik, čutni ekstrovert, racionalen)
• "Robespierre" (Descartes), "Analitik" - logično-intuitivni introvert (logik, intuicija, introvert, racionalen)
• "Hamlet", "Mentor" - etično-intuitivni ekstrovert (etičen, intuitiven, ekstrovert, racionalen)
• "Maxim Gorky", "Inspector" - logično-senzorični introvert (logik, senzorični, introvertni, racionalni)
• "Žukov", "Maršal" - senzorično-logični ekstravert (logik, senzor, ekstrovert, iracionalen)
• "Yesenin", "Lyric" - intuitivno - etično introvert (etično, intuitivno, introvertno, iracionalno)
• "Napoleon" (Cezar), "Politik" - senzorično-etični ekstrovert (etik, senzor, ekstrovert, iracionalen)
• "Balzac", "Kritik" - intuitivno-logični introvert (logik, intuicija, introvert, iracionalen)
• "Jack London", "Podjetnik" - logično-intuitivni ekstrovert (logik, intuitiven, ekstrovert, racionalen)
• "Dreiser", "Keeper" - etično-senzorični introvert (etik, senzor, introvert, racionalen)
• "Stirlitz", "Administrator" - logično-senzorični ekstrovert (logik, senzor, ekstrovert, racionalen)
• "Dostojevski", "Humanist" - etično-intuitivni introvert (etika, intuicija, introvert, racionalen)
• "Huxley", "Svetovalec" - intuitivno-etični ekstravert (etika, intuicija, ekstrovert, iracionalen)
• "Gaben", "Mojster" - čutno-logični introvert (logik, senzor, introvert, iracionalen)

Kot namige o prednostih in slabostih osebe je poznavanje sociotipov koristno, vendar je sklicevanje na vaš tip zavrnitev tega, kar je težko, nepošteno in nedostojno. V normalni organizaciji se nobenemu zaposlenemu ne bi zgodilo, da bi rekel: "Sem senzor, zato ne bom razmišljal o načrtovanju dneva, tedna in meseca." Prav tako bi bilo nenavadno slišati: "Sem intuicija, zato zadeve ne morem dokončati do konca." Na določeni stopnji osebnostnega razvoja pogovori "Sem intuitiven - sem čutnik" niso več primerni.

Opisi socionističnih tipov

Socionika, ki jo tu obravnavamo kot eno od tipoloških metod diferencialne psihologije, je ustvarila lastne ideje o 16 psiholoških tipih, nekoliko drugačne od idej svojih predhodnikov - C. G. Jung-a in Isabelle Myers-Briggs. To je posledica prisotnosti povratnih informacij v socionici - preverjanja z odnosi. Po besedah ​​Aushre Augustinavichiute, če tip, ki ga diagnosticirajo testi, ne potrdi odnos osebe z drugimi ljudmi, je diagnoza postavljena napačno. Tu je nabor značilnosti socionističnih tipov, ki so nastali med razpravami na socionističnih seminarjih tako iz osebnih izkušenj udeležencev kot iz biografske literature. Seveda je vključeval tudi vse, kar je bilo mogoče pridobiti iz del ustanovitelja (takrat so bile velike značilnosti za sedem vrst in številni primeri o določenih vrstah, razpršeni v drugih besedilih). Poleg tega smo bili zelo previdni, da iz značilnosti odstranimo bolniški odtenek, da jih iz 16 diagnoz spremenimo v 16 človeških idealov ali misij, kar po našem mnenju tudi so. Če želi bralec določiti svoj psihološki tip, ga povabimo na stran www.team-space.net

Znanstveniki: Don Quijote, Jack London, Robespierre, Balzac

Don Kihot. Intuitivno-logični ekstrovert, ILE

1. Pita na nebu. Popolnoma vidi možnosti, priložnosti. To, kar je bilo storjeno, se mu v primerjavi z odprtimi možnostmi, ki jih je nemogoče zavrniti, vendar jih ni mogoče izčrpati, vedno zdi nepomembno. Nagnjen je k neobjavljanju znanstvenih del v nedogled, saj verjame, da so glavni rezultati še pred nami. Živi zaradi prihodnosti, pomanjkanje prepoznavnosti ga za zdaj ne moti. Ukvarja se z zanimivim in ne s tistim, kar je donosno.

2. Polnjenje. Potrebuje stalen čustveni vzpon, strast. Za to potrebuje stalno senzorično-čustveno "črpanje". Sam je ne more zagotoviti, zato je močno odvisen od okolja. Če v bližini ni duala, ki bi ga nahranil z vtisi, postane kisel od pozitivnih čustev, izgubi svojo učinkovitost in okus za življenje. Včasih namesto ene dvojice vzpostavi stik z velikim številom prijateljev, izvaja aktivne družbene dejavnosti, ustvarja klube ali znanstvene šole.

3. Vodja. Dober organizator, ker vidi potencial ljudi in situacij. Potrebuje utemeljitev: zakaj je na oblasti: kritična situacija, v kateri se nihče drug ne more spoprijeti / Churchill je v najtežjem trenutku vojne za Anglijo postal premier in bil takoj po koncu konca ponovno izvoljen /, izbira najbolj nadzorovanega, imenovanje od zgoraj. Začne se z analizo interesa podrejenih. Poskuša narediti vse zanje in šele nato zahteva / Suvorov /.

4. Sluga. Odvisnost od čustvenega polja drugih se izraža v skrajni skladnosti, ko gre za malenkosti in vsakdanje življenje. Poleg tega se lahko sproščena pozornost preklopi na njegovo najljubšo zabavo - razumevanje bistva stvari in pojavov. Ne deli ljudi na prijatelje in sovražnike. Poskuša biti enako koristen vsem.

5. Nediferenciacija občutkov. Verjame, da so vsi ljudje dobri in prijazni, vsi se imajo radi. Precej smešno, ko razmere zahtevajo pobudo pri manifestaciji občutkov - tega sploh ne razume.

6. Nevarnost. Vznemirjenje ga napolni na enak način kot dobra čustva drugih. Več čustev in panike okrog njega je, bolj aktiven in samozavesten je. Don Kihota ni mogoče ustrašiti - to vodi do nasprotnega učinka. V kritičnih situacijah zlahka prevzame odgovornost. Toda v mirnih, mirnih razmerah izgubi zaupanje v svojo pravico, da zasede odgovorno mesto. Ne prenese konkurence in odide.

7. Všeč mu je domačnost, vendar pri tem ne kaže pobude, pričakuje jo od drugih.

Jack London. Logično-intuitivni ekstrovert, LAŽ

1. Čas se izteka. Neutruden delavec, ki uživa v znanosti ali katerem koli drugem objektivnem delu. Vse naredi zelo hitro, delo je v njegovih rokah v polnem teku. Hodi celo na svojstven način - malo skače in če je le mogoče - raje teče. Jack London je v življenju sam spremenil številne poklice: krošnjar, delavec, iskalec, mornar, pisatelj. Šlo je za samozažig - v imenu umetnosti in v imenu uspeha.

2. Romantično. Zelo pogosto se ukvarja z alpinizmom, turizmom. Privlačijo ga oddaljene razdalje, prvi se vrže v vsa dvomljiva podjetja. Pogosto piha romantične dogodivščine in nato verjame vanje. Ti izumi imajo običajno pravi prototip v življenju. Rada dokazuje svojo neustrašnost. Tudi njegova malomarnost na videz je vsem pogumen izziv.

3. Odsoten profesor. Zaradi razvitega abstraktnega mišljenja je nepazljiv do videza. Vedno hodi razmršen, popolnoma zaupa okusu partnerja, omogoča mu ukazovanje v vsakdanjem življenju. Ne dopušča, da bi ga pregledovali, usmerjen v prazno / zato se njegov dvojni Dreiser izogiba pogledu v oči sogovornika /. Konec koncev zaradi svoje nepazljivosti do okolja ne razume, kako ga vidijo drugi, vedno ni prepričan v svoj videz in nekoliko izkuša svojo namišljeno grdoto. Potrebuje partnerja z razvitim estetskim čutom, čigar okusu je mogoče zaupati; mora čutiti - všeč mi je, kljub temu, da je njegov okus razvit, izbirčen in celo pretenciozen.

4. Optimist. Hitro reagira na vse, kar vzbuja čustva - še posebej pozitivna. Programiran je tako, da dvigne razpoloženje svojemu, vedno tako rekoč prestrašenemu ali jeznemu dvojniku. Nenehno izžareva prijaznost, pozitivna čustva, nasmehe. Poskuša ga nasmejati, na vse možne načine strese in sunka, dokler v njem ne izzove reakcije - pozitivne ali negativne. V nasprotnem primeru ne prejme informacij o svojem stanju. Rad pove in razpravlja o prebranem in slišanem. Zlahka se obrne na neznanca.

Robespierre. Logično-intuitivni introvert, LII

1. Mislim - torej obstajam. Oseba z razvito logiko, močno sposobnostjo analiziranja. Zna logično priti do dna pojavom, razkriti njihovo notranjo strukturo. Predstavnik te vrste Carl Gustav Jung je razvil temelje tipologije, ki se uporablja v socionici. "Providence me je ustvarilo za tiho pisarniško delo, ki mu je dajalo vse veselje moje duše" - je dejal Thomas Jefferson, med predsedovanjem katerega se je ozemlje ZDA skoraj podvojilo. Vse življenjske situacije obravnava z logičnega vidika.

2. "Pravica je moja obrt". Vrsta revolucionarnega ali političnega zarotnika. V konfliktni situaciji organizira odbor za boj proti storilcu kaznivega dejanja. Meni, da bi moralo biti vse na svetu logično in zato pošteno. Sposoben zanemarjati lastno korist in varnost ter zaščititi užaljenega. Predse postavlja visoke zahteve. Nemogoče je, da zanj ne poskrbimo: preprosto se bo izčrpal. Garibaldi, Robespierre, Dzerzhinsky, Jefferson revolucionarji, ki so se posvetili tej ideji.

3. asketski. Ima izredno brezkompromisen videz. Pogosto - preboden pogled izpod previsnega čela. Utrdi se, navadi na mraz, lakoto, pomanjkanje in neodobravanje drugih. Edino, kar partnerja prostovoljno uboga, je v oblačilih, okusu in vsakdanjem življenju. To, kar mora storiti sam, ga jezi. Ponavadi ne opazi, kaj je oblečen. Ne prenaša nobenega ukaza. Njegov dvojni Hugo, kot da tega ne bi vedel, Robespierra ne vključi v delo ne po neposrednih navodilih, temveč tako, da naredi veliko nepotrebnih gibov tako, da se začne mučiti. Po tem se Robespierre vklopi in delo poteka hitro, logično in dobro. Sam ni preveč iniciativen, umaknjen in tih. 4..

4. Sissy. Njegova zavzetost za obrambo pravičnosti je še posebej presenetljiva, če pomislite, da se zgraža nad vsem, kar moti mirno in izmerjeno njegovo življenje. Zelo pazi na svoje zdravje. Torej je Rene Descartes "zdravje telesa obravnaval kot glavno korist tega življenja po resnici." V mladosti je pogosto nagnjen k veselemu načinu življenja s prijatelji, kartami, pitjem pijač. Potem pride do zaključka, da ga potrebuje. Ni posebej ambiciozen, vendar ne dopušča, da bi ga služba obšla - iz istega občutka pravičnosti. V posebno težkem položaju se znajde, ko pride do šefa, ki ga ne spoštuje.

5. "Živel je srečno, ki se je dobro skrival." Precej skrivnostno, ne mara nepovabljenih obiskovalcev. Ostro reagira na komentarje, včasih pa draženje skriva za nekoliko umetnim nasmehom

Balzac. Intuitivni logični introvert, ALI

1. "Domišljija mi vlada". Ima močno, inteligentno domišljijo. Honoré de Balzac je ustvaril portrete 2000 ljudi, ki so videti bolj živi kot resnični: "primerjati ga je mogoče le z mestno vlado", je o njem zapisal Maurois. Fantazmagorični svet Gabriela G. Marqueza preseneča tudi s svojo natančnostjo podrobnosti. Zahvaljujoč tej kvaliteti dobro vidi prihodnost. Iz posameznih dejanj osebe se zdi, da deluje. Na splošno ve vse vnaprej. Če bi ga manj zanimale morebitne grozeče težave / sreča /, ga ne bi opozoril vnaprej, očitno bi se počutil kot odveč.

2. "Pastoralna nepristranskost". Skoraj nikoli ne pokaže čustev, pred njimi zaščiti svoje ljubljene. Iskreno sem prepričan, da premočne strasti človeku prinesejo smrt. A. Balzac vedno kaže, kako občutek raste kot pošastni rak, ki požre duše in na koncu vse zatre. Kar se tiče njegovega dvojnega Napoleona - osebnosti, pretirano aktivne in zasvojene - to popolnoma drži..

3. Globok analitik. Prepričan sem, da če ne upoštevate svetovnega reda, potem je nemogoče živeti. Kdor ne upošteva dejanskega stanja, gre proti katastrofi. Raje cinizem kot hinavščino. V vsaki situaciji, o kateri mu govorijo, jo dobro razume in zelo kmalu začne začudenemu sogovorniku pripovedovati tiste podrobnosti, korenine in vidike, ki jih je pogrešal. Njegova analiza nima nobene samozavajanja. "Vse to ni nič boljše od kuhinje - smrad je enak in če hočete nekaj skuhati, si umažite roke, šele nato lahko umazanijo dobro sperete; to je vsa morala naše dobe." - pravi Vautrin o življenju. Ta mizantropija lahko odvrne koga - razen Napoleona.

4. "Je nadvse prijazen." Ob vsem svojem negativizmu je po naravi zelo nežen človek. Zgornje besede o Balzacu pripadajo Georgeu Sandu, ki je vedel veliko o prijaznosti. Obožuje ljudi, ki so močni, ki dobro poznajo svojo pot, ki zahtevajo popuščanje, ljudi, ki ga osvobodijo potrebe po postavljanju ciljev in sami uporabljajo izmišljene načine delovanja, za katere je velik mojster. Zna navdušenca naliti kad z vodo, zna pa tudi pogasiti obup, ko drugi nimajo sreče, ko vse pade iz rok, ko se usoda zdi sovražna.

5. Evo, kako študent Lyme / Napoleon / opisuje viteza svojih sanj: biti mora čeden in pameten. Oči so velike in žalostne. Ni zgovoren, ne daje komplimentov. In zato ustvarja vtis nedostopnosti. Muči ga na ducate težav, na katere po mojem mnenju ni vredno biti pozoren. Privlači me njegova žalost, resnost, poskušam razveseliti, razvedriti, prosim. Če je na zabavi takšen fant, ne pogrešam. "To je figurativni opis Balzaca, ki je v svojih občutkih zelo konstanten, ni nagnjen k avanturam, želi popolno odvisnost od zahtevne ljubljene osebe.

Vodje: Žukov, Stirlitz, Gaben, Maxim Gorky.

Žukov. Senzorično-logični ekstrovert, SLE

1. Končni rezultat je edino, kar ga zanima. Vse, kar je potrebno za dosego tega "končnega rezultata", je njegovo lastno podjetje. Močna volja, namenska oseba. "Če zvezde zasvetijo ponoči, potem to nekdo rabi." Izrazito ne demonstrativen, ne skrbi za vtis, ki ga pustijo drugi. "Ne razumem, ponovite," je dejal SP Korolev. Tega "ne razumem" si ni mogel privoščiti vsak vodja. Vse, kar počne, počne z navdušenjem, strastjo in ga namerava dokončati. Ima značaj nemirnega borca, ki mora vsekakor prevladati nad enim ali drugim nasprotnikom. "Težavam se ne smemo izogniti! Morati jih morate premagati" - je njegovo geslo.

2. Odločen in trden značaj. Izraz "Strogo, a pošteno je v zvezi s takšnimi ljudmi že postal vsakdanji. Maršal Žukov je bil zelo trden, trden. Toda Stalin je lahko rekel le on:" Če mislite, da lahko načelnik Generalštaba samo brusi neumnosti, potem tu nima kaj početi. Prosim vas, da me razrešite dolžnosti načelnika generalštaba in me pošljete na fronto. "Ne dvomi v svojo pravico vodenja ljudi. Z vso ljubeznijo do kolegialnosti bo vedno pustila zadnjo besedo zase. To se ponavadi kompenzira z globoko predanostjo delu in sposobnostjo, da ljudi očara. 3. Dober taktik. Hitro dojame trenutne razmere in razporeditev sil. Sprejema odločitve in deluje. Sposoben političnega, manevriranja, vendar kljub temu nikoli ne zgreši svoje črte. Ima močno logiko, vendar je ta logika namenska, "strankarska", ne služi ne za filozofsko razmišljanje, ampak za ustvarjalno iskanje najkrajše poti do cilja. Lažje se odpove logiki kot cilju.

4. Malo podvržen strahu, sovraštvu in drugim negativnim čustvom. Ne presenečen ali nevoščljiv. Bolj ko je situacija nevarna, bolj zbran in odločen je..

5. Ne mara govoriti o občutkih. To ni njegova parafija. In če se, se počuti, kot da se je izdal. Boji se ljubezni kot nezasluženega razkošja. Boji se kakršnih koli drugih občutkov. Če sam ocenjuje druge, ne dvomi, da si ga lahko zaželi; a le redko je gotovo, da smo tudi ljubljeni. Potrebuje čustveno podporo partnerja in mu svoja čustva podredi. V dejanjih se ni nagnjen k prilagajanju partnerju, temveč le diktiranju.

Stirlitz. Logično-senzorični ekstrovert, FEL

1. Hitri, bistri, trezni možgani. Zna ravnati racionalno in logično. Atletska država, ostre, trde poteze, kot da je zdaj pripravljena v granitu in latentni živčnosti, visoka poezija. Moč in notranja polnost, dolžnost in latentne živčne vibracije. Rojeni tabornik - zbira informacije po vseh kanalih, s čimer doseže popolno jasnost delovanja (Richard Sorge, Sherlock Holmes).

2. Vse, kar počnem - delam dobro. "Obstaja darilo, s katerim so obdarjeni odlični igralci in odlične ekipe v baseballu. To je samozavest. Je sposobnost teči hitreje, kot je potrebno, se gibati hitreje, kot je treba, biti bolj vztrajen, kot je potrebno (F. Brooks). Iniciativa je odločna, rada je v Svoje ideje brani pogumno in z veliko strastjo. Pred nadrejenimi ni sramežljiv, niti agresiven. Vede, da gre dobro, če mu takoj sporočijo ustrezen tempo. Ne prenaša zamud. Strasten borec za kakovost, temeljitost dela. Dober častnik. Lahko dela 19,5 ure na dan (Edison).

3. "Svetlost je veliki bog močnih ljudi." Nagnjen je k temu, da druge vodi iz stanja samozadovoljne mirnosti. O dobrih stvareh ne govori, to jemlje kot nekaj samoumevnega. S svojimi godrnjavimi čustvi skuša zrušiti čustva drugih. Verjame, da pretirana čustva ljudi utrujajo in - kar zadeva njegovega dvojnika (Dostojevskega) - to drži. V pogovoru pritiska na sogovornika, celo poskuša ustrahovati, če pa se ga ne bojijo, postane vljuden in vljuden. Bes je njegovo zatočišče v skrajni situaciji, s katero se tudi sam ne more spoprijeti. Njegov namen je mobilizirati partnerja in ko je ta naloga rešena, se umiri.

4. Vera v fair play. Upoštevanje pravil meni, da je močna lastnost, manifestacija značaja. Ne prenaša zvijače in prevare, sovraži prevarante in izmikače. "Politični manevri lahko vodijo do hitrih rezultatov, resnični trajni in trajni učinek pa je le težko vsakodnevno delo" (Kim Philby). Obožuje red: ko je kupil novo stvar, bo zagotovo preučil navodila in šele nato vklopil. Amundsen, ki je potoval vse življenje, se je izogibal težkim situacijam. "Zmaga čaka tistega, ki je v redu," je dejal, "in temu se reče sreča." Adept poštenega dela. "Če se zdi, da je vse enostavno, to nedvomno dokazuje, da je delavec zelo malo spreten in ga delo ne more razumeti" (Leonardo da Vinci).

5. "Zadržana moč, ki je neločljivo povezana z vojsko." Navzven položen, se razlikuje po položaju, tudi če ni nikoli služil. Obleče se dobro in elegantno, vendar se ne obleče. Dolgo nosi oblačila in ona nenehno preseneča s svojo svežino, kot da časovni dejavnik ne vpliva nanj. Sam ne nosi neudobnih čevljev, vsi drugi pa naj se oblačijo le zelo lepo. Esteta.

Gaben. Senzorično-logični introvert, SLI

1. Ledena gora v oceanu. Trmast, umaknjen, skoraj vedno enako hladen in skrivnosten. Gibi so umirjeni, natančni, izjemno varčni. Od zunaj se zdi, da je doseženi rezultat vedno večji od vloženega truda. Diskretna, tiha vztrajnost z obveznim dokončanjem vsega začetega, notranja odgovornost za vzrok in skromnost. "Britanci niso demonstrativni v svojem odnosu do dela," tako kot niso demonstrativni v manifestaciji svojih občutkov na splošno. Sprva se zdi, da vse počnejo hladno, brezskrbno. Toda postopoma začnete razumeti, da njihova nehitrnost odraža splošni življenjski ritem: kombinacija sproščenosti in odpravljanja napak.

2. Nadarjena lenoba. Ni Don Kihot in ne bo delal brez cilja. Je rojeni izumitelj, vendar se mu svoje ideje ne mudi, dokler ne dozorijo pogoji za največjo donosnost. Ponosen na svojo sposobnost, da ne naredi ničesar, kar ni koristno. Ljubi udobje, udobje. Ko deluje z nekom, je vse lepo in nevsiljivo urejeno, kot je zanj primerno. Na vesoljskem področju, ki je zanj dostopno, je vse organizirano idealno za delo in igro. Estet, ki popolnoma zaupa svojemu okusu. Obleče se zelo lepo, okusno, a ne provokativno. Občutljiva koža: "princesa in grah" govori o njem.

3. Zadržana čustvena nasičenost. Nagnjenost k skrivanju čustev pod krinko nedostopnosti in hladnosti jim daje prefinjen lak in celo izraznost (V. Vysotsky, A. Mironov, A. Celentano). Mirno v vseh okoliščinah, vendar na različne načine. Ostane hladno nedostopen, ko ljubi. Ne mudi se verjeti v občutke svojega nekoliko neresnega dvojnika (Huxley). Je zelo ljubosumen in nezaupljiv: panično se boji, da bodo njegova čustva izpostavljena posmehu. V nevarnih situacijah se trmasto ne boji ničesar, mirno se približa izvoru nevarnosti. To je njegova glavna poteza, da gre naravnost k sovražniku; tisti, ki je močnejši, vzdrži. To je glavna poza igralca Jeana Gabina - trma, nepopustljivost, notranja pravičnost in neustrašnost. Bolj osamljeni, bolj nedostopni.

4. Cilji in metode. Če njegove dvojice ni v bližini, ga lahko zamenjajo za lenuha in govorca. Veliko govori, pa nič ne naredi, nekaj počaka. Resnično čaka - krik na pomoč. Ne bo delal brez cilja in si ne zna izmisliti ciljev. Samo goreči navdušenec Huxley je lastnik ključa, ki aktivira natančen in nezamenljiv Gabnov mehanizem. Gabenujeva nagrada je veselje, ki ga prinaša s svojim delom. O iskrenosti želja presodi po intonacijah, ki ga samodejno mobilizirajo. Huxley je najboljši, ki pokaže željo in veselje, velik človek, poleg tega pa mojster v iskanju talentov in njihovem iskrenem občudovanju. In Gaben bi moral biti najljubši, ne prenaša izravnave. Kupite ga lahko samo z iskrenimi občutki, izraženimi z očmi in intonacijami..

Maksim Gorki. Logično-senzorični introvert, LSI

1. Dosleden spreten. Zna zelo smiselno in natančno izbrati najboljše od razpoložljivih sistemov, dogem in se z brezkompromisnim pristopom, ki doseže trmo, boriti za njegovo izvajanje. Vse, kar vanjo ne more vstopiti, kategorično zavrača. Ta sistem pripelje v popolno stanje. Zelo zanesljiv pri izvajanju svojega sistema - tudi če je ta sistem nestalnost. Torej je Talleyrandu uspelo zasesti položaj, ki ga je potreboval pod Bourboni, komuno, imenikom, Napoleonom in spet pod Bourboni ter umrl v bogastvu in razkošju, h kateremu si je prizadeval.

2. Trezen realist. Nikoli ne pade v obup in ne popusti iluzijam, vedno je enako enakomeren, umirjen, logičen. Sam ni nagnjen k fantazijam in ne mara manilovizma v drugih. 3. Raziskovalec. Ima nagnjenost k globokemu raziskovanju ozkih problemov. Mukotrpno vzpostavlja njihove povezave s predhodno proučenim. Zna prisluhniti sogovorniku. Pogosto lahko slišijo dva zvočnika hkrati. Visoka stopnja osamljenosti. Malo bere, veliko razmišlja - to je njegovo najljubše stanje. Znanje ga vedno pripelje do stanja praktične uporabe. Tisti, ki ne razumejo natančno situacije, se zdijo njegova dejanja paradoksalna in nepredvidljiva. Videva izhod, kjer drugi ne vidijo.

4. Mešanica občutljivosti in pustolovščine. Precej zaprto in skrivnostno. Ne mara biti v središču pozornosti. V komunikaciji občutljiv in nevsiljiv. Hkrati potrebuje poslušalce. Vključuje ljudi s svojo namenskostjo pri izvajanju lastnega sistema. Če nekaj vidi natančno, drugi pa ne ravno, pade v agresijo. Trmast in brezkompromisen (Martin Luther). Kot vodja je nagnjen k privijanju matic. Taktni, čuti ljudi, vendar z njimi ravna kot z orodjem. Osebni občutki, všečki in nevolje ga ne motijo, pomembni so rezultati. Etika podreja logiko (Stalin). Ne prenaša, ko se njegovih stvari dotakne - to je zanj kriva kri. Hard težko prenaša agresivne ljudi, čeprav z njimi ne vstopa v spore.

5. Stoic. Odporen in nepošten, ne zapravlja časa za vsakdanje življenje. Raje skriva svoja čustva: lakoto, utrujenost, bolečino, strah. Bolni otrok ne jamra, da ne bi poškodoval matere. 6. Zapri. Svoje privlačnosti ne skriva, včasih se celo zdi, da jih namenoma demonstrira. Ne pogreša niti ene osebe nasprotnega spola neopaženo in neocenjeno. O občutjih drugih presodi le po njihovih zunanjih manifestacijah: kako izgleda, kako se partner pogovarja z njim. Zato je razmeroma enostavno narediti napako in svojo željo, da bi vas ljubili, sprejeti za občutek partnerja. To ve, zato je lahkoverljiv in sumljiv.

Družbeni: Napoleon, Hugo, Dumas, Dreiser.

Napoleon. Čutni etični ekstrovert, JI

1. Ponosen je na svoj vpliv na ljudi, njihovo ljubezen in spoštovanje, priljubljenost, vodi ga z užitkom, je drzen in kategoričen v erotiki, vendar previden v odnosih s objektivnim svetom, nezaupljiv do novih znanstvenih idej in na splošno do vsega objektivnega. Njegova vest je čista le, kadar manipulira z ljudmi, in ne objektivni svet.

2. Nemirna dejavnost, pohlep po praktičnih aktivnostih. Ne samo, da ne skriva svojih občutkov, ampak nasprotno, ponosen je nanje. Če ustreza njegovemu notranjemu razpoloženju, je sorazmerno enostavno izraziti svoje občudovanje. Z besedami in pogledi. Vedno je za polno ljubezen, tako fizično kot duševno, če jo le potrebuje. Tudi ko je občutek kratkotrajen, zelo dobro ve, kaj hoče od predmeta ljubezni, ni nagnjen k prilagajanju, temveč le k diktiranju. Aroganten. Optimističen. Pred težko situacijo ni sramežljiv, ampak jo poskuša takoj rešiti sproti. 3. Veliko pozornosti posveča estetiki okolja, redu. Najpogosteje ima prirojen okus, se zna dobro obleči in enako zahteva od drugih. Pozornost na fizične podatke partnerja. Pri vseh svojih aktivnostih je zelo proaktiven. Vendar nima občutka za sorazmernost, da bi izmeril dejanje. Nenehno nisem prepričan, ali sem naredil najbolje, kar sem mogel.

4. Njegovo življenje je zastrupljeno z zahtevami bližnjih, da premišljujejo o svojih dejavnostih in se vedejo inteligentno. Tega ne prenese, takšna zahteva ga žene iz sebe, resnično neha računati z logiko. Deluje inteligentno in logično, dokler se od njega ne zahteva, dokler je "spoštovan" In "upoštevan" je. Ne moremo se prepirati z njegovo logiko. Nanj lahko vplivamo le tako, da njegove cilje nasprotujemo drugim, plemenitejšim in težje dosegljivim..

5. Pobuda in učinkovitost sta tako velika, da nobena kritika, tudi nenehno godrnjanje njegovega dvojnega Balzaca, ki obsoja skoraj vsako manifestacijo dejavnosti, ne pokvari razpoloženja. Nasprotno, kritika umiri, pokaže, da je naredil in dela dovolj, da je njegova dejavnost opazna. 6. Zaradi svoje pobude in zahtevnosti je pogosto razočaran nad predmeti svojih občutkov. Izkazalo se je, da "niso tako" in premalo razumejo impulze svoje duše. Bistvo je, da potrebujete osebo, ki se ji lahko prilagodite, ne da bi se prilagodili. Če v bližini ni dvojca - igra potegavščine, da bi pritegnil dvojico.

Hugo. Etično-senzorični ekstrovert, ESE

1. Ognjeno. Čustva so močna, barvita, pogosto premočna. Zna se osvetliti z idejo in ji biti zvest vse življenje - Schliemann se je že kot otrok odločil, da bo odkopal Trojo, za kar se je bilo treba kljub revščini izobraziti in nato tudi obogateti. Ljubitelj umetnosti kot vir zavestnega veselja. Ustvari si razpoloženje in ga zna prenesti drugim. Čustveno subtilna, prijazna, sočutna.

2. Neutruden. Vedno aktiven. Ves čas med ljudmi, ves čas v begu. Enostavno preklapljanje. Zelo trdo dela. Zagrabi vsako delo in ga vztrajno pripelje do konca. V delu ne izpostavlja zanimivega in nezanimivega - to ni predmet razmišljanja in analize, to je treba narediti in to je vse. Od zunaj se zdi zelo samozavesten in samozadosten, uspe mu vse, kar se je lotil. Zdi se, da deluje hitro in dosega dobre rezultate. Tudi sam se pogosto drži nasprotnega stališča, zato ljubi odkrito pohvalo svojega dela..

3. Moj dom je tvoj dom. Prijeten spremljevalec, izjemno pozoren poslušalec. Ve, kako najti pristop k vsakomur. Daje veselje drugim, se veseli. Obožuje praznik, zabavo. Gost je najljubši. Zna razumeti, občudovati, odobriti, sočustvovati. Verjame ljudem. Ni zavidljiv, uživa v uspehu drugih. Subtilno opazi pomanjkljivosti ljudi, se jim posmehuje, a ne žali.

4. Konservativen. Ne išče in ne mara novih rešitev, raje stare, preizkušene načine. Težka vprašanja je mogoče rešiti samo, če ste sami. Ljudem posveča preveč pozornosti, odvrnejo ga. Pri javnem delu naredi veliko nepotrebnih gibov, kot da bi skrival, kaj dejansko počne. Tako v svoje delo vključuje svojega dvojnika (Robespierre), ki ne prenaša nobenega ukaza. Rad mu verjame, ne mara dokazovanja. Ne agresivno, ampak zelo aktivno brani. Ne zameri se niti šefu.

5. Ljubitelj reda. Rad se oblači, skrbi za njegov videz. Ne dopušča zmede in negotovosti v vsem, od zunanjosti do garaže in shrambe. Noče se prilagajati okusu drugih. Pohvale njegovemu videzu so zapravljene - verjame, da tudi sam ve, kako izgleda. Ne samo duhovne, ampak tudi telesne lastnosti partnerja.

6. Življenjske povezave. Drugi upoštevajo njegovo mnenje, vendar se poskušajo izogniti tesnim stikom. Tesnih prijateljev je malo. Ni vedno lahko vzdržati njegovega čustvenega pritiska. S svojim delom doseže vse zase, ne upa na pomoč drugega. Družina je zanj glavna stvar v življenju. Če bi moral izbirati med ljubeznijo in disertacijo, bi izbral prvo, to je njegov življenjski namen, znanost pa sebični užitek.

Dume. Senzorično-etični introvert, SEI

1. Prijazna, vedno dobra in optimistična oseba. Ne vsiljuje svoje volje drugim. Skriva svoja resnična čustva. Vedno enako topla, skrbna, nasmejana. Storitev ne more ne odpustiti ne zahtevati, vse potrebe poskuša zadovoljiti sam.

2. Tanko čuti naravo, umetnost. Zna si zapomniti in reproducirati nekoč doživeta čustva. Tako je Aivazovsky svoje morske pokrajine naslikal v sobi s temno rdečimi stenami, obrnjenimi proti nasprotni strani morja. Ceni življenje v vseh sortah. Obožuje užitke in jih zna dati. Zaljubljeni umetnik.

3. zelo upošteva udobje drugih, je pozoren in skrben. Zelo hitre, zavestne čustvene reakcije, namenjene raziskovanju in spreminjanju čustev drugih. To je razlog za številne šale, ki jih, če jim ni na mestu, hitro zavrnejo. Stalna je čustvena ustvarjalnost, iskanje najučinkovitejših možnosti, ki partnerja aktivirajo. S posebno vnemo nadzoruje razpoloženje svojih najdražjih.

4. Ne morejo delati težav, reči "ne", prekiniti neželeno poznanstvo. Zato se boji tistih, ki se lahko "držijo". Potrebuje osebo, ki ob kakršnih koli poslabšanjih prav tako ni nagnjena k škandalu, ampak odide s treskanjem vrat. Natanko tako se obnaša njegov dvojnik, Don Quijote. Sam Dumas, oče, je med številnimi ljubicami izbral Ido Ferrier, ker ga je držala na daljšem povodcu kot ostale. 5. Vidi potrebe ljudi, sistem njihovih motivacij, z veseljem vznemirja in prepriča vse. Toda Don Kihot mora vedeti, koga in za kaj je treba prepričati, saj Don Kihot pozna potencial ljudi, idej in podvigov.

6. Ne mara se spominjati nase, dokler ni potreben. Trudi se, da ne bi izstopal - niti kot vodja niti kot zaostali. Ne mara tekmovati. Proaktiven je le na svojem ozemlju. Pobuda in odgovornost v tej diadi sta privilegiji Don Kihota, tudi če Dumas naredi vse. Zanimivo je, da je veliki Dumas potreboval skrivnega soavtorja - Maxa, ki je napisal praznine za Trije mušketirji, Grof Monte Cristo in večino drugih romanov, preden jih je prevzel sam pisatelj..

7. Zaradi slabega zdravja se skriva, uleže. Padci razpoloženja ne morejo manipulirati z ljudmi. In zakaj potem komunicirati?

Dreiser. Etični senzorični introvert, ESI

1. Preprosto vstopi v zaupanje ljudi. Je vljuden, takten, ima nežen estetski okus in ga zna uporabljati / Turgenjev, Fitzgerald /. Nepogrešljivo ve, kdo koga ljubi, kdo koga ne ljubi, kdo kaj hoče, kdo vpliva na koga in zakaj. Moralist. Pogosto se odlikuje po ostrini ocen / Machiavelli /. Popolnoma se spominja dobrega in zlega, meni, da se jim je treba povrniti. Prijateljstvo zelo ceni in izdaje ne odpušča. Zaljubljena pred poroko kaže nestalnost, saj se ji ne zdi mogoče podaljšati izčrpane zveze. Ne mara tistih, ki se ne morejo ljubiti. Odnose urejajo ne toliko besede kot ton in izrazni pogled. Ne kaže čustev, zato se zdi hladno. Na sogovornika ne gleda, kot da ga ne bi sežgal. Težka etična situacija ga navdihuje.

2. V novem podjetju je to ponavadi tiha, skromna oseba. Opazuje in posluša, da razume, ali je prisotne mogoče prepričati nase, v svoj ideal medčloveških odnosov. Če je nemogoče, še naprej molči ali celo odide. Med svojimi - aktiven, zgovoren. In njihovi so tisti, ki so sprejeli njegova etična merila. Čustva podrejajo čustva drugih. Med veselim - veselim, med hudobnimi zli.

3. Sovražnik mora biti ljubosumen. Nikoli ne bo pokazal jeze in sovraštva, bil bo izrazito vljuden in samozadosten. Le dober prijatelj ga lahko vidi razmršenega in premalo pripravljenega. Vedno "zakopčan", notranje mobiliziran. Izredno nestrpna do neurejenosti, neurejenosti.

4. Spolna svoboda ni zanj. Ohranja zvestobo svojemu možu ne zaradi njega, ampak zaradi samospoštovanja. Za žensko - Dreiser je nevzdržno misliti, da nekje obstaja moški, ki jo je "imel". Neprijetno mu je, ko se nekdo v ozadju drugih poglobi v njegove sposobnosti, potenciale ali se pohvali z lastnimi sposobnostmi.

5. Živi le danes in ne mara čakati. Raje ima delo, ki ga je mogoče hitro opraviti, in občuduje rezultat. Zdi se mu, da nenehno zamuja, drugi pa ga imajo za točnega. Potreba, da nekaj naredite do določenega datuma, ga dela živčnega. Zato njegov dvojnik, ki je v enem tednu kupil gledališke vstopnice, o tem ne bo rekel do zadnjega dne.

6. Ne ljubi z besedo, temveč z dejanji, vendar ni nagnjen k temu, da bi si ta "dejanja" izmišljeval sam in se z veseljem v vsej vsakdanji konkretnosti preda volji partnerja. Kadar koli se enemu odpove, drugega pa začne, če si partner to želi. Lahko se žrtvuje, da bi služil skupnosti. Na primer, lahko prevzame vse breme vsakdanjega življenja, če se partner ukvarja z družbeno pomembnim poslom..

Humanitarci: Huxley, Hamlet, Yesenin, Dostojevski

Huxley. Intuitivno-etični ekstrovert, IEE

1. goreči navdušenec. Zelo duhovna, umetniška osebnost, hitro razreši osebne težave. Vedno se zanaša na svojo sposobnost takojšnje improvizacije, namesto da bi predčasno pripravila delo. Obožuje situacije novega, zanimivega podjetja, ko lahko pokažeš svoje in sposobnosti drugih; ko še vedno lahko predvidevate najbolj neverjeten razvoj dogodkov.

2. Don Juan. V ljudeh vidi veliko različnih vrlin in se ne more vzdržati, da jih o tem ne bi obveščal v najbolj čustveni obliki. Pogosto njegova brizganja čustev zamenjajo z občutki, ki jim dolguje ugled Don Juana. Pravzaprav je v svojih občutkih precej konservativen, navezan na ozek krog svojih ljudi, katerih mnenje je zanj izjemno pomembno in v celoti določa njegovo razpoloženje, vedenje, znanje. Če je res grablje, tega ne skriva..

3. Nestrpni. Njegovi govori o ljubezni in hrepenenju so ognjeni, zapeljivi nasmehi, vendar ni vedno tako. Njegov moto: čustvena moč nad vsemi in spolna svoboda od vseh..

4. Ni ambiciozen, ker lahko zadovoljen z družbo prijateljev in v pričakovanju nečesa zanimivega. Za razliko od Napoleona, ki je rad jasen vladar razmer, si prizadeva biti njegov skrivni vladar. Hkrati je njegov vpliv usmerjen predvsem v to, da drugi pokažejo svoje sposobnosti, talente.

5. Znanstvenik. Občutljiv na oceno njegovih duševnih sposobnosti. Pogosto želi zagovarjati diplomsko nalogo, doseči akademske stopnje in nazive. To mu daje priložnost za mirno delo. Izjemno občutljiv je, kadar se mu užalijo ideje, ki so mu drage, zanikajo zmožnosti njega in bližnjih. Zato poskuša stopiti v stik z ljudmi, ki so mu blizu, v skladu z ideološkim kredo.

6. Človek razpoloženja. Vse je odvisno od razpoloženja: načrti za prihodnost, odnos do sebe, ideja o svetu. Mavrične načrte lahko nadomestijo boleče izkušnje, a zanimive novice, pohvale, zanimiva priložnost, ki se je nenadoma predstavila, bodo takoj spremenile razpoloženje. Dolgčas preprosto zboli.

7. Za druge. Pripravljen sem pomagati ljudem pri reševanju njihovih težav. Največje veselje je najti izhod iz situacije, ki se drugim zdi brezupna. Prijaznost in dobrohotnost se lahko izkažeta vsakomur. Naredi nekaj za tiste, ki jih jemljejo resno. In potem naredi veliko več, kot se od njega pričakuje in kot sam obljublja.

Hamlet. Etično-intuitivni ekstrovert, EIE

1. Biti ali ne biti? Resna oseba, osredotočena na globalne probleme. Svet vidi v dramatičnih in celo tragičnih barvah. Čakam na najrazličnejše težave. Njegov lajtmotiv - štirje Beethovnovi zapiski - je tema usode. Na splošno je nagnjen k postavljanju in reševanju osebnih težav. Pogosto skuša hkrati dobro delati človeštvu.

2. Romantično. Nagnjeni k stalnim dvomom in oklevanju. Včasih ga drugi dojemajo kot neuravnovešeno, razburljivo osebo. Na primer, motijo ​​ga vsa nepotrebna gibanja, svet vidi kot preveč dinamičen. Ne želi prevzeti pobude. Občutke postavlja nad razum.

3. Drzno vstopi v situacijo, če jo dobro spozna, vse skrbno pripravi. Čaka, z vseh strani obsedi situacijo, se zavaruje pred vsemi možnimi težavami in nato zagotovo ukrepa. Strateg zna sčasoma razporediti svoje sile. Vsako delo jemlje resno, z veliko odgovornostjo, trudi se ga pripeljati do konca. Doseči zmago za vsako ceno; lažje mu je spodleteti kot popustiti. V ekstremnih situacijah o njegovi previdnosti ni sledu..

4. Dobro in zlo. Nikoli ne bo naredil tistega, kar se mu zdi zlo, pri drugih zelo nestrpno do zla. Vendar si ustvari etično teorijo, ne glede na navade in avtoritete. Včasih so njegovi pogledi na probleme dobrega in zla zelo nenavadni. Vsekakor se jih dosledno držijo in vztrajno branijo.

5. Pozoren do ljudi in včasih celo vsiljiv in zahteven, sočustvuje z njimi, poskuša pomagati v težkih trenutkih. Tistim okoli njega ni lahko: v njem ni enostavnega dojemanja življenja. Pogosteje - dober družinski človek. Čustva do partnerja ne izraža s posebno skrbjo zanj, temveč z dramatičnimi zgodbami in opozorili o nevarnostih, ki bi lahko padle nanj. Za dvojca je to pomembno - prihodnosti v resnici ne čuti. Hamleta lahko pokličete ponoči; na vprašanje "ali sem te zbudil?" Vesel odgovor "Da, zbudil sem se." (Dostojevski, ki je prav tako naklonjen sočutju, bo kljub temu odgovoril ne, se ni zbudil s takšnim tonom, da boste razumeli svojo netaktičnost).

6. Ne mara gospodinjskih opravil pred pričami, sploh ne more delati v javnosti. Če le lahko, pošlje vse z navodili. Zelo se boji, da so njegovi gibi in dejanja neestetski.

7. Ima nenavadno, arogantno obnašanje. Od zunaj se zdi, da iz neznanega razloga oddaja, nekaj upodablja. Ni slab vodja.

Jesenin. Intuitivno-etični introvert, IEI

1. Nekoliko sanjski romantik, človek, ki raje razmišlja kot deluje. Individualist. Sedanjost ga sploh ne moti, navdihujejo ga briljantne perspektive svetlih mest, ki bodo verjetno nekoč zgrajena. Dovolj je čustven, dobro razume občutke drugega in svojih ne skriva. Toda njegova čustvenost je vedno nekoliko nepopolna, s precej izrazitimi elementi čakajočega opazovanja. Čustva ne kažejo, kdaj bi drugi "prelil skodelico", ampak kdaj sam meni, da je primerno. Pristop k čustvom je zelo ustvarjalen: na primer je bes lahko etičen, zadrževanje pa neetično.

2. Zaljubljen. Drugo med sivo maso zanj odlikujejo moč, odločnost, inteligenca. Nedvomno, če se ta moč izkaže za njegovo čustveno širitev. Do ljudi smo zelo strpni, jih razumemo in jim skušamo odpustiti slabosti.

3. Nasmeh Tutankamona. V ekstremnih razmerah je njegovo orožje sposobnost pokazati odnos do dogajanja in pokazati svoje smešne plati. Od tod prefinjen smisel za humor / Jerome K. Jerome / in zelo značilen prozoren nasmeh v grozljivih trenutkih. Nasmeh je topel, topel in vznemirljiv. Nasmeh je najpogosteje znak tesnobe. Zaradi tega njegovega motečega nasmeha je Gagarin postal prvi kozmonavt. Namen tega nasmeha je dvigniti moralo, vznemiriti partnerja..

4. Eleganten. Izgleda uravnoteženo in primerno. Odprte oči skoraj nikoli ne zaprejo. Obrvi so praviloma obokane, ne da bi se povesile. Eleganca za vsak dan, ne za praznike. Redko ga vidite v neelegantni pozi, njegove intonacije so dodelane. Plastičnost gibov in ritma. Še bolj presenetljiva sta dvoje: ne posveča veliko pozornosti eleganci drugih / njegovi dvojniki - hrošči - niso izrazito demonstrativni /; v njegovem stanovanju vladajo kaos in stvari, ljudje, ki pridejo v njegovo hišo, pa si morajo najti prostor zase. Ali naj nekdo predlaga to mesto. 5. Zavetnik umetnosti. Borec za čustveno osvobajanje ljudi. Počuti se odgovorna za razpoloženje svojih najdražjih, njihovo vitalnost. S svojim subtilnim smislom za humor vznemirja, vznemirja ljudi. V družbi se po publiki ne ozira, da bi ugotovil, kako je kdo oblečen, ampak da vidi, kako se nekdo počuti. / Točno to je treba povedati drugim /. Na splošno sanja o tem, da bi družbi prinesel harmonijo. Zgodovina zanj je zgodovina umetnosti. Izrazita privlačnost do lepega: poezija, slikanje, graciozne nakit. Tudi sam poskuša biti graciozen. Rad komunicira z umetniki, pesniki, boemi in na splošno z eksotičnimi ljudmi.

Dostojevski. Etično-intuitivni introvert, EII

1. Nosilec tihega, notranjega pogleda, neopaznega morja občutkov. Svet njegovih občutkov je tako prefinjen in bogat, da ni potreben besedni dokaz ljubezni. Brez besed vidi, kdo koga ljubi in kako, kdo koga rabi in kdo koga ne rabi. Najbolj dragocena lastnost je sposobnost prilagajanja čustvom druge osebe. Sočustvujte, lajšajte čustveni stres, pomirite se.

2. To je navadno tiha, prijazna oseba, ki je v družbi bolj tiho in opazuje, nasprotno pa med bližnjimi znanci. Ne moremo ga imenovati preveč sramežljivega, ker popolnoma vidi, kako drugi ravnajo z njim, in ve, kako izboljšati ta odnos. Druge ljudi si želi podrediti svojemu razumevanju etičnega in neetičnega. Toda svojih čustev nikoli ne vsiljuje, temveč spremlja, sočustvuje s čustvi drugega. Prikazuje nekakšno čustveno bledenje. Prepričan sem, da drugi potrebujejo mirno, enakomerno, spokojno. Želi biti kot "obkladek", ki ga lahko drugi nanesejo na rane.

3. Če ga nekaj prosi, ne more zavrniti. Zato ga pogosto izkoriščajo. Potrebujemo dvojno poslušnost, ki se lahko izolirate od nepotrebnih stvari. V odnosih z ljudmi so njegovi interesi omejeni le na določeno skupino oseb, v objektivnem svetu pa ga zanima popolnoma vse: popolna vsejednost na ravni njegovega intelekta in sposobnosti. Ni mogel oceniti kakovosti svojega dela in hkrati zapravljenega časa. Ne morem ugotoviti, kaj je malenkost in kaj je pomembno. Ve, kaj naj naredi, ne ve pa, kaj naj stori. Ne more ne delati, ko vsi delajo, in deluje še naprej, ko vsi ne delajo. Ne mara prav veliko, ko je z enim nedokončanim delom dodeljeno drugo.

4. Kritičen do lastne lepote, volje, energije. Boleče prenaša njihovo neodobravanje. Komplimentov na to temo ne razumemo kot dvoumnosti, le če so izrečeni zasebno, v mehkem tonu, brez poudarka. Potrebuje tiho ali tiho izpoved. Ne morem si privoščiti neurejenosti.

5. Partner zagotavlja prijetna čustva, potrebna za to vrsto, s svojo racionalnostjo, logiko, zahtevnostjo, sposobnostjo zaščite. Na zmenke ne smete zamujati, izpolniti obljube, biti vljudni, skrbni. Nič več ni treba dokazovati ljubezni ali govoriti o njej. Če najpametnejši partner svoje mnenje izrazi v obliki refleksije in ne v obliki kratkih, kategoričnih formulacij, potem se Dostojevski ob sebi počuti nenehno nezadovoljen in nesrečen. Njegova najpomembnejša zahteva za partnerja je zvestoba. Ne odpušča nezvestobe.